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《殺人考察〈後〉》／1995年7月，兩儀式以討厭弱者為由，拒絕白純理緒的追求。白純完全不瞭解式話中的含意。兩儀式所說的「弱者」應該意指無法覺醒於「起源」或滅斷「我執」，弱者終將受制於「起源」，無法脫離矛盾螺旋，而自起源覺醒的超能者往往具有與其起源相關的靈能。當時的式，還是位懵懂少女，直死之魔眼尚未覺醒，但是應該已能感覺出人的內心本質（詳見《伽藍之洞》／式與蒼崎橙子的對話，尖端版中冊p44；魔豆版上冊p224）。
所謂「起源」，依蒼崎橙子的解釋，即是形成某特定人格的因，也就是那股渾沌衝動，不過橙子等於是把「起源」與「起源衝動」（「起源」的產物）混為一談。關於書中人物的「起源」，例如：兩儀式的起源是「」（Kara，《殺人考察〈後〉》／蒼崎橙子告訴黑桐幹也，式的起源是「虛無」），由於萬物終將死滅，所以兩儀式的殺人衝動，本質上是將萬物歸於虛無（空之境界）的衝動。其餘的例子，如兩儀未那的起源是「末那」（佛教唯識論第七識，是無法感知的肉體人格，也是知性人格的根本，其實「起源」與「末那識」兩者意義相近；日文「未」字與「末」字時而混用）；黑桐鮮花的起源是「禁忌」（違背倫常）；荒耶宗蓮的起源是「靜止」；科尼勒斯‧阿魯巴的起源是「反證」；玄霧皋月的起源是「望鄉」；白純理緒的起源是「進食」；而人偶臙條巴的起源，荒耶說是「無價值」（因為是人偶），但是臙條認為自己的起源應該是「奔跑（馳）」（因為臙條自認還有「心」，即「意志」）。
嚴格地說，故事中真正自起源「覺醒」者只有兩人，兩儀式與臙條巴，因為她（他）最終解脫了起源的支配。而男主角黑桐幹也樂於做個理所當然地活著，理所當然地死去的特別普通人，所以不必也不需覺醒，已經清醒的人如何再去叫（覺）醒他（禪宗：「本來無一物，何處惹塵埃。」）。幹也在一般女人眼中是不起眼的，但是對總是孤伶伶的超能者而言，他這種不必透過言語，能將人際間無法相互理解的隔閡，自然淡化為「空」之境界的傢伙，簡直就像是幸福時光的結晶，是生命中必要的存在。思想家克里希那穆提曾說：「美，存在於自我消失之際。」這就是《忘卻錄音》／黑桐鮮花與《空之境界〈下〉〈空之境界〉》／根源之兩儀式（境界式）不約而同地說出類似的感嘆，對幹也著迷的原因之一。至於，其他的超能者如荒耶宗蓮及白純理緒等人只能說是超能力「啟發」於起源，根本並未「覺醒」。荒耶宗蓮自認已經從起源覺醒，但是就如同佛教的修行者提婆達多（Devadatta），雖然具備神通（超能力），除了他的信眾之外，應該沒人會承認他是覺醒者（Buddha）。
附註：
1.《伽藍之洞》／蒼崎橙子假扮成語言（心理）治療師前往醫院探視甫自昏迷中甦醒的式，意外發現式擁有「直死之魔眼」，可能是過度興奮，於是沒頭沒腦地告訴式：「擁有魔眼的（凱爾特）神祇叫巴羅爾喔。」（詳見尖端版中冊p44；魔豆版上冊p224）巴羅爾（原著日文假名：ばろーる，或名：バロール，Balor）是凱爾特（Celts）神話裡的暗黑破壞神，橙子等於暗示著式的起源，所幸天然呆的式沒再追問下去（《空之境界〈下〉〈空之境界〉》／黑桐幹也與兩儀式的對話中，幹也不知話裡帶著幾分認真地說：「因為式擅長破壞啊。……」）（詳見尖端版下冊p362；魔豆版下冊p398。）。依據愛爾蘭傳說的凱爾特神話，巴羅爾是弗魔里族（Fomorians）之王，弗魔里族從字義解析，是從海上來的，沿海的，或是棲於海底的，總之就是與海有關，具有半神半人血統的巨人族。神話故事對巴羅爾的長相有幾種不同描述，比較常見的是說他臉部只有獨眼在中央處，另一眼則長在後腦中央對應位置，戰鬥時可以環顧360度，使敵人無法偷襲。凡是接觸到祂的「目光」之所有生物，全都得死，有點類似基努·李維那部《當地球停止轉動〈The Day the Earth Stood Still〉》劇中眼部會發出「死光」的巨人古特（Gort）。由於巴羅爾兇惡好戰，逼使其他的愛爾蘭神族群起反抗，最後是被投效到敵對陣營丹努裔神族（Tuatha Dé Danann）的光明神長臂魯夫（Lugh Lamhfada，巴羅爾的孫子）打敗。
2.《忘卻錄音》／黑桐幹也與玄霧皋月的相似之處，是面對他們時，感覺不出他們的「自我」意識存在，兩人都是來者不拒地接受，都能形成超強的親和力與信賴感。但是，事實上兩人的本質是完全相反的。玄霧是完全孤獨地「失去自我」，只能接受無法回饋；而黑桐則是摒棄孤獨地「自我包容」，為身旁的人承受痛苦與罪，看似了無作為，但已將善念潛移默化入周遭的人心中。《維摩詰所說經》云：「雖行於空，而植眾德本，是菩薩行。」正是黑桐的最佳寫照。而黑桐幹也的日文假名：こくとう みきや，依字意解釋，こくとう，已在別篇文章提及是取材自一位法國詩人作家的名字；另外，みきや亦名「未來也」，可能有傳播「希望」，也就是「未來福音」的含意，依據《聖經》記載，這是「天使」的工作（英文Angel源自希臘文άγγελος (ángelos)，原意是「信使」，延伸觀賞岩永彰監督改編自淺田弘幸漫畫之《信蜂，LETTER BEE》動畫），在佛教則由「菩薩」擔任。
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